좋은 아침입니다. 오늘 여러분 모두 잘 지내고 계신가요? 며칠 전 제가 여러분에게 폭풍에 대해 이야기했던 때를 기억하시나요? 예수님과 제자들이 갈릴리 바다를 건너는 배에 타고 있었습니다. 갑자기 폭풍이 몰아쳐 모두를 익사시킬 뻔했습니다. 예수님은 주무시고 계셨는데, 일어나셔서 바람을 꾸짖고 파도를 잠잠하게 하셨습니다. 또 하나의 폭풍이 물리쳐졌던 순간이었지요. 그때 저는 여러분에게 여러분 삶 속의 ‘폭풍’에 대해 편지를 써달라고 부탁드렸습니다. 여러분은 정말 잘 해주셨고, 꽤 많은 편지를 받았습니다. 아를린이 그 편지들을 우리 식탁 위 컵에 담아 두었고, 저는 식사 전에 그 편지들 중 하나씩 읽으며 기도에 포함시켰습니다. 그 편지들 중 하나가 특히 마음에 남았습니다. 요약하자면 이렇습니다. “GIBC는 독수리와 같지만, 한쪽 발이 밧줄에 묶여 있어서 날 수 없어요.”
저는 이렇게 묻고 싶습니다. “그 독수리를 아래로 붙잡아 두는 것은 무엇일까요?” “그 밧줄은 무엇일까요?”
그런데 에베소서 4장에서 바울은 우리에게 그 밧줄이 곧 '연합'이라고 말합니다. 분열된 교회는 마치 그 독수리처럼, 아무 데도 날아가지 못합니다. 저는 GIBC가 분열되어 있다고 말하는 것이 아닙니다.
만약 그렇다면 저는 알지 못합니다. 제가 말하고자 하는 것은, GIBC가 곧 비상하고자 한다면 반드시 하나 되어야 한다는 것입니다.
에베소서 4장 3절은 이렇게 말합니다. “평안의 매는 줄로 성령이 하나 되게 하신 것을 힘써 지키라.” 여기서 “힘써”라는 표현은 연합을 세우고 지켜 나가는 데에 많은 수고와 노력이 필요하다는 것을 의미합니다. 이 구절이 속한 단락은 '연합'이라는 단어를 반복해서 언급합니다. 자세히 읽어보면, 한 침례, 한 믿음, 한 주, 한 하나님 곧 만유의 아버지이신 분이 모든 것 위에, 모든 것 가운데, 모든 것 안에 계시다고 말하고 있습니다.
이쯤 되면 여러분은 이렇게 말하고 있을지도 모릅니다. “그래, 연합은 우리에게 중요하구나. 그런데 어떻게 연합을 이룰 수 있지? 아니, 더 중요한 건, 우리가 이미 가지고 있는 연합을 어떻게 지켜갈 수 있을까?” 바울은 에베소 교회에 편지를 쓰며, 그들이 어떻게 연합을 유지할 수 있는지에 대해 매우 분명하게 말해주고 있습니다.
에베소서 4장 7절을 한번 보십시오. 이 구절은 이렇게 말합니다. “우리 각 사람에게 그리스도의 선물의 분량대로 은혜를 주셨나니.” 어떤 방식으로든 ‘은혜’라는 것이 우리 각 사람에게 나누어졌다는 것입니다.
이 말씀은 우리 각자가 ‘은혜’라는 것을 받았다고 말합니다. 우리는 이 은혜를 어디서 받았을까요?
분명 예수 그리스도께서 교회 안에 있는 모든 사람에게 주시기 위해 갖고 계셨던 은혜가 있었던 것 같습니다. 그리고 주님은 그것을 아무렇게나 나누어주신 것이 아닙니다. 오히려, 그 은혜를 우리 각 사람에게 나누어주셨습니다. 그렇다면 여러분의 은혜와 제 은혜가 서로 다를 수도 있다는 말입니다. 이 부분을 좀 더 깊이 살펴보겠습니다.
에베소서 4장 8절에서 바울은 “은혜”에 대한 논의를 계속 이어가며 시편 68편 18절을 인용합니다. “그가 위로 올라가실 때 사로잡힌 자들을 사로잡고 사람들에게 선물을 주셨다”는 말씀입니다. 뭔가 신비롭게 들리지 않나요? “그”는 누구일까요? “올라가셨다”는 말은 무슨 뜻일까요?
우리가 7절에서 그가 말하고 있던 분이 그리스도라는 것을 고려할 때, 이 “그”는 예수 그리스도라는 것을 우리는 안전하게 말할 수 있습니다. “올라가셨다”는 표현은 예수 그리스도께서 이 땅에서 하늘로 승천하신 것을 가리킵니다(사도행전 1:9 이하 참조).
고대에는 왕들이 종종 군대를 이끌고 전쟁터로 나갔습니다. 그들은 새로운 영토를 정복하기 위해 싸우거나, 혹은 적의 공격으로부터 자신들을 방어하기 위해 싸웠습니다. 전쟁의 이유가 무엇이든 한 가지는 분명했습니다. 누군가는 이기고, 누군가는 졌다는 것입니다. 승리한 왕은 영광스럽게 수도로 돌아왔고, 그 뒤에는 긴 포로 행렬이 따랐습니다. 이 포로들은 적군의 병사들이었으며, 그들은 항복한 사람들이었습니다. 왕은 그들에게서 노획한 것들도 함께 가져왔습니다. 승리한 왕은 이 포로들과 전리품들을 가지고 돌아와서 자신의 군대, 궁정, 그리고 백성들에게 나누어주었습니다. 그러므로 바울이 8절에서 “그가 위로 올라가실 때 많은 포로를 사로잡고 사람들에게 선물을 주셨다”고 말하는 것은 다른 왕을 가리키는 것이 아니라, 바로 예수 그리스도를 가리키는 것입니다.
그리스도께서는 부활절 주일에 무덤에서 일어나실 때 위대한 승리를 이루셨습니다. 죽음을 이기셨고, 그것을 포로로 삼으셨습니다. 그 후 하늘로 승천하실 때, 그분은 그 포로들과 함께 가셨습니다. 그분이 이기신 모든 것, 즉 죽음을 포함한 모든 것도 함께 가져가셨습니다.
하늘 보좌에 이르셨을 때, 그분은 돌아서서 “**사도, 선지자, 복음 전하는 자, 목사와 교사를 주셨습니다. 이는 성도들을 봉사의 일을 하게 하여 그리스도의 몸을 세우려 하심이요, 우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르려 하심이라”(에베소서 4:9-13)**고 하셨습니다. 이것이 “그가 올라가실 때 백성에게 선물을 주셨다”는 말의 의미입니다.
그리스도께서는 에베소 교회를 위해 놀라운 일을 하셨습니다. 어떤 이들에게는 사도의 은혜를, 어떤 이들에게는 예언자, 복음 전도자, 목사와 교사의 은혜를 주셨습니다. 이제 여러분은 이 연합의 문제에 대한 해답이 어떻게 전개되고 있는지 보이시나요?
그리스도께서는 에베소의 일부 성도들에게 교회를 세우고 성도를 훈련시키기 위한 구체적인 은혜의 선물을 주셨습니다. 이들은 예를 들어 목사에게 받은 훈련을 사용하여 교회를 혼란스럽게 만들 수 있는 문제들을 해결하는 데에 쓸 수 있었습니다. 그런 문제들이 그들의 연합을 앗아가고 있었던지도 모릅니다. 결국 우리는 이 사실을 기억해야 합니다. 예수 그리스도께서는 그 독수리가 자유롭게 날기를 원하십니다. 그 새를 붙잡고 있는 밧줄을 잘라내기를 원하십니다.
우리는 여전히 “그리스도께서 에베소 성도들에게 나누어주신 그 은혜를 어디서 얻으셨을까?”라는 질문을 더 가질 수 있습니다. 사도행전 1장을 다시 보면, 예수님께서 무덤에서 부활하신 직후에 있었던 이야기가 나옵니다. 예수님은 예루살렘 성 밖에서 제자들과 함께 계셨고, 그곳에서 하늘로 들려 올라가셨습니다(사도행전 1:9). 그리고 구름이 그분을 제자들의 시야에서 가리웠습니다. 그 후 제자들은 예루살렘으로 돌아와 기다렸습니다. 며칠이 지나고, 그들에게 방문자가 찾아왔습니다. 누가는 사도행전 2장 1절에서 4절에 그 장면을 이렇게 묘사합니다. “오순절 날이 이미 이르매 그들이 다같이 한 곳에 모였더니, 호련히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 있어 그들이 앉은 온 집에 가득하며, 마치 불의 혀처럼 갈라지는 것이 그들에게 보여 각 사람 위에 하나씩 임하여 있더니, 그들이 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 언어들로 말하기를 시작하니라.”
왜 갑작스러운 강한 바람이 제자들과 많은 사람들이 기다리고 있던 그 집을 가득 채웠을까요? 왜 그들이 갑자기 다른 언어로 말할 수 있게 되었을까요?