1.1. 이 주제를 다루는 가치: 이 주제가 모든 사람에게 흥미롭지는 않다는 것을 압니다. 혹시 불편하게 느껴지셨다면 양해를 구합니다. 아마 지난주에 제가 이스라엘에 대해 말했을 때 많은 분들이 깊이 생각해 보지 않으셨을 가능성이 큽니다. 그래서 저는 오늘날의 가장 중요한 문제들 중 하나, 정치적일 뿐만 아니라 성경적으로도 의미가 있는 문제에 대해, 그 공백을 채워야겠다고 느꼈습니다. 성경은 정치적 이스라엘에서 일어나고 있는 일을 이해할 수 있는 훌륭한 렌즈를 제공합니다. 그러나 모든 기독교적 출처에서 나오는 의견이 건전한 것은 아닙니다. 사실, 저는 건전하지 않을 뿐만 아니라 위험한 관점들도 많이 들어왔습니다. 저는 이러한 잘못된 정보들을 바로잡고 싶습니다.
양극단: 기독교 스펙트럼의 한쪽 끝에서는, 하나님께서 유대인들의 중동 귀환을 원하신다고 믿기에 시온주의자들이 하는 모든 일은 지지해야 한다고 주장합니다. 설령 그것이 그들의 길을 가로막는 이들의 죽음과 파괴를 의미한다 할지라도 말입니다. 오늘날로 말하자면, 65,000명의 사망자, 셀 수 없는 부상자들, 그리고 가자의 파괴는 부수적 피해로 여겨지고, 200만 명의 가자 사람들이 수단으로 추방되어야 한다면 그래도 괜찮다는 식입니다!
다른 한쪽 끝도 크게 다르지 않습니다. 그들은 정치적 이스라엘의 죽음과 파괴를 요구하며, 그 사이에 유대인들에 대한 어떤 폭력도 정당화된다고 여깁니다. 얼마나 위험한 사고입니까!
1.2. 질문: 그렇기 때문에 건전한 성경적 관점이 필요합니다. 우리에게 원수를 사랑하고, 오리를 가자고 하면 십리를 함께 가라고 말씀하신 예수 그리스도께서 과연 이 두 입장 중 어느 하나를 지지하시겠습니까?
질문은 이것입니다: 오늘날 언약의 위치는 무엇이며, 예수님의 복음이 이 문제를 어떻게 다루는가?
2.1. 예수님의 탄식: 지난주 우리는 예수님께서 십자가를 지시기 전에 예루살렘을 보시며 우셨다는 누가복음의 기록으로 말씀을 마쳤습니다. 예수님은 이스라엘이 자신을 거절한 것이 곧 하나님과 하나님의 뜻을 거절한 것임을 분명히 하셨습니다. 이것은 심각한 결과를 가져옵니다. 오늘 제가 하고자 하는 것은 바로 그 거절의 결과를 살펴보는 것입니다. 이 설교는 유튜브에서 우연히 접하는 사람들에게 반유대적인 것으로 오해될 수 있기에 오늘 설교는 녹화하지 않을 것입니다. 우리는 로마서 세 장을 살펴볼 것입니다. 이 말씀들은 읽기에 슬프게 다가옵니다. 제 추측으로는 대부분의 사람들이 그것들을 제대로 이해하지 못했을 것입니다.
2.2. 로마서의 문맥: 로마서의 큰 주제는 믿음으로 의롭게 됨입니다. 이것은 처음 몇 장에서 나타납니다.
7장에서 바울은 인류의 큰 문제인 죄를 다루는 데 있어 율법의 무력함을 기록합니다. 왜 율법이 죄를 다루기에 충분하지 못한지 설명합니다. 율법은 거룩하고 선하며 하나님께로부터 온 것이지만, 그것은 불충분합니다.
율법은 지침을 주지만 능력을 주지 못합니다. 죄에 대한 해답을 위해 바울은 8장에서 믿는 자가 왜 성령을 의지해야 하는지를 기록합니다. 성령은 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리신 동일한 능력을 주셔서 우리를 죄에서 자유케 하십니다. 바울은 그리스도의 사랑에 대한 위대한 선언으로 끝맺습니다. “누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요?”라고 묻습니다. 이는 우리가 이제 율법 아래 있지 않고 사랑 아래 있음을 바울이 말하는 방식입니다. 이것이 인류와 죄의 문제에 대한 해답입니다. 곧 그리스도의 능력입니다! 율법의 불충분함을 깨닫고, 믿음의 필요성을 알며, 성령의 내주하심을 경험할 때 우리에게 새 생명이 주어집니다!
2.3. 다음 부분: 로마서 8장은 이 서신의 정점과 같은 장입니다. 그리고 그로부터 이어지는, 곧 12장 이후에 나타나는 변화(트랜스포메이션)에 대해 계속 말하기 전에, 바울은 잠시 고통의 시간을 허락합니다.
바로 로마서 9, 10, 11장이 그것입니다. 그 고통은 자신의 동족인 이스라엘 백성에게 일어나고 있는 일을 바라보며 생겨난 것입니다. 그는 그들을 “육신으로는 내 동족”이라 부릅니다! 그는 그들에 대해 기록하며, 그들의 불신앙으로 인해 그들이 어디에 서 있는지를 청중에게 분명히 말합니다. 이 세 장은 하나님의 심판을 밝히 보여줍니다.
3.1. 아브라함의 모든 자손이 영적 자녀는 아니다: 이제 아브라함에게 주신 약속에 큰 조건이 붙습니다. 모든 이스라엘 사람이 구원을 받는 것이 아니라, 오직 남은 자만이 구원을 받습니다(롬 9:27). 오히려 하나님의 백성이라 불릴 자들은 본래 하나님의 백성이 아니었던 자들이 될 것입니다(롬 9:25, 호세아 인용). 곧 이방인들입니다!
이 말씀은 야웨의 구원의 문이 이방인들에게 열리려는 계획을 아주 분명하게 보여줍니다. 왜입니까? 이스라엘은 믿음으로 의를 추구하지 않았기 때문입니다(롬 9:32). 그들은 그리스도를 거부했습니다(롬 9:33).
3.2. 그리스도: 이방인과 유대인을 차별하지 않으십니다(롬 10:12). 그러나 아브라함의 혈통적 자녀들은 그 거절로 인해 대가를 치르게 되었습니다(롬 10:21). 읽기 어려운 부분은 바로 이 불순종에서 비롯됩니다.
남은 자를 제외한 나머지는 완악하게 되었습니다. 바로처럼, “하나님께서 그들에게 혼미한 심령을 주셨다”(롬 11:8) 하셨습니다. 그래서 그들은 제외되고, 대신 이방인들이 들어오게 되었습니다. 믿지 않는 유대인들은 꺾여졌습니다(롬 11:20). 이는 그들이 언약에서 제거되었음을 의미합니다. 여기서 사용된 이미지는 원예의 비유입니다.