GIBC (२०२५ मे १८)
1.1. जीवनमा चुनौतीहरू छन्: हामीमध्ये केहीले ख्रीष्टियन जीवन एकसमान र स्थिर यात्रा हो भन्ने सोच्ने गर्छौं, जहाँ हामी सधैं बलियो हुँदै जान्छौं। तर जब त्यस्तो हुँदैन, हामी अपराधबोध, लाज वा कहिलेकाहीं रिससमेत महसुस गर्छौं। यथार्थचाहिँ के हो भने ख्रीष्टियन जीवन उतारचढावहरूले भरिएको हुन्छ। ती उतारचढावहरू जीवनबाट आउँछन् र पक्कै पनि आउँछन्। कामको तनाव, शारीरिक स्वास्थ्यका चुनौतीहरू, सम्बन्धमा हुने तनाव वा मनमा पस्ने पागलजस्ता सोचहरू—यी सबैले हाम्रो जीवनमा असर पार्छ। जे चुनौती होस्, जीवनमा कहिल्यै उतारचढाव हुँदैन भन्ने सोच्नु नादानी हुन्छ। हाम्रो मुड र परिस्थितिहरूले ठूलो भूमिका खेल्छ। प्राचीन समयका केही व्यक्तिहरू 'मरुभूमिको अनुभव' खोज्दै वर्षौंदेखि प्रार्थनामा र सरल जीवनमा बिताउँथे। तिनीहरूलाई मरुभूमिका पिताहरू भनिन्थ्यो। तर तिनीहरूले पनि येशूले जस्तै पत्ता लगाए कि प्रलोभन र तनाव जहाँ गयो, त्यहीँ पछ्याउँछ।
1.2. अनुशासनहरू: शताब्दीयौँको ख्रीष्टियन इतिहासमा जुन अभ्यास विकास भयो त्यो थियो नियमित प्रार्थना र समुदायमा जीवन बिताउने कुरा, जहाँ विशेष समयहरू सामुदायिक गतिविधि र प्रार्थनाको लागि छुट्याइन्थ्यो। त्यसैले Matins (बिहान सबेरै), Laud (छिट्टै बिहान), Prime (बिहान), Terce (बिहानको मध्य), Sext (मध्यान्ह), None (बेलुकीको मध्य), Vespers (साँझ), Compline (सुत्नु अघिको समय) यस्ता समयहरू निर्धारण गरिन्थे। यी समयहरूले दैनिक जीवनमा क्रम र उद्देश्य ल्याउँथे। यद्यपि कहिलेकाहीँ यी नियमहरू कानूनीजस्तै वा प्राविधिक भइहाल्थे, तर मनलाई भटकावटबाट जोगाउन उपयोगी हुन्थे।
1.3. हुनु र गर्नु: एफिसी ४ ले हामीलाई "हिँड्ने" शैलीको कुरा गर्छ—अर्थात् वास्तविक जीवनका सम्बन्धहरूमा यात्रा गर्दै विश्वासलाई कसरी जीवनसँग जोड्ने भनेर सोध्छ। अध्यायको पहिलो भागमा चर्चबारे उल्लेख छ, तर १७ पददेखि जीवनका निर्णयहरूबारे कुरा हुन्छ। १४ पदमा पावलले भन्छन् कि हामी अब अरूको सिकाइ वा झूटो छलकपटबाट इधर-उधर नधकेलिने बच्चा होइनौं, बरु ख्रीष्टमा बढ्नुपर्ने हो। हामी “ख्रीष्टमा हुनु” को आधारभूत कुरा सम्झिरहेका छौं। दोस्रो भागमा उनले हामी ख्रीष्टबाहिर हुँदा कस्तो थियौं र अहिलेको अवस्था बीच पूर्ण परिवर्तन भएको देखाउँछन्—सोचाइ र जीवनशैली नै फेरिएको। यो परिवर्तन गर्नु मात्र होइन, हुनु पनि हो। २ कोरिन्थी ५:१७ मा पावल भन्छन्: "यदि कोही ख्रीष्टमा छ भने ऊ नयाँ सिर्जना हो।" गर्नु प्रयास हो, तर हुनु भनेको काम भइसकेको हो। पावलले भन्छन् कि हामी नयाँ शक्ति, सोच र हृदयसहित पुनर्जन्म लिएका छौं। अब, नयाँ सृष्टिको रूपमा हामीले के गर्नुपर्ने हो भनेर सिक्नुपर्ने हो। यो पेट्रोल कारबाट इलेक्ट्रिक कारमा सर्ने जस्तै हो—चलाउन सिक्नुपर्छ।
३ कुराहरू:
१. नहिँड (४:१७)।
२. ख्रीष्टबाट सिक (४:२०)।
३. नयाँ मानिस लगाऊ (४:२४) — W.L.P.
२.१. अन्य अन्यजातिहरूले गरेजस्तै (४:१७): पावलले यो अध्यायको भाग एकजना पास्टरको हृदयले लेखेका हुन्। उनले विश्वास गर्नेहरूलाई दोषी ठहर गर्न खोजेका होइनन्, बरु उत्साह दिन चाहन्थे, किनभने उनले पहिलेको स्वार्थी, शारीरिक जीवनशैलीबाट छुटकारा पाईसकेका नयाँ जीवनमा पाइला चाल्दा आउने कठिनाइहरूलाई राम्ररी जान्दथे। अहिले, हामीलाई पुरानो सोच र भावना, जसले हाम्रो जीवनलाई नियन्त्रण गर्थ्यो, ती सबै कुराहरू भूतकालमा परेका छन्। अब हामी नयाँ जीवनशैलीमा प्रवेश गर्ने सामर्थ्य राख्छौं। एफिसीका विश्वासीहरू पनि हामीजस्तै अन्यजाति नै थिए, तर पावलले यहाँ “अन्य अन्यजातिहरू” भन्नु हुन्छ, जसको अर्थ अविश्वासीहरू हो—जो नयाँ जीवनसँग भागीदार छैनन्। एफिसीका ख्रीष्टियनहरू नयाँ जन्म पाएका हुन्, र त्यससँगै नयाँ अर्थ र पहिचान पनि पाएका छन्। विचार गरौँ: पहिले हाम्रो जीवन संसारका मूल्यहरूमा आधारित थियो र आत्म सन्तुष्टिको लागि थियो। धेरै अविश्वासीहरू पनि उच्च नैतिकताको साथमा बाँच्न सक्छन्, तर नयाँ जन्म पाएका मानिसहरूमा नैतिकताको भन्दा गहिरो केही हुन्छ—त्यो हो ‘धार्मिकता’। यो धार्मिकता नियमको पालना मात्र होइन, यो त परमेश्वरको उपस्थितिले भरिएको जीवन हो। अब हाम्रो जीवनको उद्देश्य केवल इच्छाको पूर्ति वा नियम पालना होइन, प्रेम हो—किनभने परमेश्वर प्रेम हुनुहुन्छ। हामीभित्र एक प्रेरणा हुन्छ, जसले हामीलाई मानिसहरू र परमेश्वरको महिमा लागि केही गर्न प्रेरित गर्छ। जो मानिसहरूमा यो धार्मिकता छैन, तिनीहरू आफ्नै सोचको व्यर्थतामा बाँचिरहेका हुन्छन्।
२.२. हृदयको कठोरता (४:१८) (अन्धकार – KJV)
KJV अनुवादमा “अन्धकार” शब्द प्रयोग गरिएको छ, तर “कठोरता” भन्ने वैकल्पिक शब्दले यो अवस्था अझ प्रस्टसँग चित्रण गर्छ। यो ठीक त्यस्तै हो जस्तो फिराउन नमानेको फिरौन, जसले विपत्तिहरू देखे पनि इजरायलीहरूलाई छोड्न चाहेन। उसले एक पटक छोड्न सहमति दिए पनि पछि तिनीहरूको पछि लाग्यो। यो व्यवहार त्यो घातक अवस्था हो जुन तब उत्पन्न हुन्छ जब मानिसहरूले परमेश्वरको चरित्र र अनुग्रहलाई अस्वीकार गर्छन्। यसले अनुग्रहको अस्वीकारलाई जनाउँछ। चर्चमा जाने मानिसहरूले पनि यो गल्ती गर्न सक्छन्। पश्चात्ताप नगरेको पापले हृदय कठोर बनाउँछ। क्षमा नगर्ने हृदय पनि कठोरता तर्फ जान्छ, किनभने त्यसले परमेश्वरबाट आउने क्षमाको अनुभव गर्न पाउँदैन। पावल भन्छन् “उनीहरूभित्र भएको अज्ञानता” (४:१८)।
कठोर हृदयले परमेश्वरको अनुग्रहका स्पष्ट प्रमाणहरूलाई नजरअन्दाज गर्छ। मैले धेरैपटक देखेको छु कि परमेश्वरको न्याय घोषणा र त्यो न्यायको कार्यान्वयन बीचको समय फराकिलो हुन्छ। उदाहरणका लागि, जंगलमा विद्रोहको घटनामा परमेश्वरले ४० वर्षको समय दिनुभयो, तर तिनीहरूको कठोरता परिवर्तन भएन। राजा साउलको केसमा, १ शमूएल १३ मा भविष्यवक्ता शमूएलले परमेश्वरले साउललाई अस्वीकार गर्नु भएको घोषणा गरे, तर साउलको मृत्यु हुन अझै धेरै वर्ष लाग्यो। कतिपय स्रोतहरू भन्छन् १० वर्ष जति लाग्यो। ऊ किन पश्चात्ताप गर्न सकेन?
कठोरताको अर्को उदाहरण ‘राष्ट्रिय कठोरता’ हो। लूका १३:३४ र लूका १९:४१–४४ मा येशूले यरूशलेममाथि विलाप गर्नुहुन्छ: “ऊ सहर नजिक आउँदा यसलाई हेरेर रोएर भन्नुभयो, ‘तिमीले आजको दिन शान्तिको कुरा चिनेको भए कति राम्रो हुनेथियो! तर अब तिमीहरूको आँखाबाट त्यो लुकेको छ…’” अनि ठीक ४० वर्षपछि, रोमी सेना यरूशलेममा पसेर सहरलाई नष्ट गरिदियो। त्यो समयसम्म किन तिनीहरूले पश्चात्ताप गरेनन्?
३.१. ख्रीष्टबाट सिक्ने कुरा (४:२०): केही मानिसहरू बाइबललाई शैक्षिक तरिकाले अध्ययन गर्छन्, र त्यो राम्रो कुरा हो। बाइबल अध्ययन मानसिक अनुशासन हो। केहीले जानकारीका लागि पढ्छन्, र त्यो पनि ठीकै हो। तर ख्रीष्टबाट सिक्ने सबैभन्दा प्रभावकारी तरिका भनेको बाइबल अध्ययनभन्दा पनि गहिरो हुन्छ—त्यो हो, सुसमाचारलाई जीवनमा काम गर्न दिनु। परिवर्तन तब हुन्छ जब सुसमाचारले हाम्रो जीवनमा प्रवेश गर्छ र काम गर्न थाल्छ। “म यी कुरा तिमीहरूलाई लेख्दैछु ती मानिसहरूको बारेमा जो तिमीहरूलाई छल्न खोजिरहेका छन्। तर तिमीहरूले उहाँबाट पाएको अभिषेक तिमीहरूमा रहिरहन्छ, र कसैले तिमीहरूलाई सिकाउन आवश्यक छैन। किनभने त्यो अभिषेकले तिमीहरूलाई सबै कुरा सिकाउँछ, र त्यो सत्य हो, झुट होइन; जसरी उसले तिमीहरूलाई सिकाएको छ, त्यसैगरी उहाँमा स्थिर रह।” (१ योहान २:२६–२७)। “अभिषेक” भन्ने शब्द पुरानो नियममा कुनै पवित्र कार्यको लागि छुट्याइएको व्यक्तिलाई जनाउन प्रयोग गरिन्थ्यो। नयाँ नियममा पनि यो १ योहान, याकूब र प्रेरित १०:३८ मा प्रयोग भएको छ—“परमेश्वरले नासरतका येशूलाई पवित्र आत्मा र शक्तिद्वारा अभिषेक गर्नुभयो।” म आज भन्न चाहन्छु कि हामी, जसमा पवित्र आत्मा बसोबास गर्नुहुन्छ, तिनीहरू अभिषेकित छौं—हामीलाई पृथक पारिएको छ, सशक्त पारिएको छ, र यदि हामीले ख्रीष्टको आत्मालाई हामीभित्र बढ्न दिन्छौं भने, त्यो ख्रीष्टबाट सिक्नु हो। यो जानाजानी गरिनुपर्ने कुरा हो। अभिषेक गरिएको शिक्षा केवल किताब पढाइ मात्र होइन।
३.२. पुरानो स्वभाव त्याग्ने संघर्ष (४:२२): हाम्रो भित्रको काम र बढ्न चाहने मनस्थिति—यी दुबैले हाम्रो परिवर्तनको संकेत दिन्छ। आफैंले यो गर्न सक्दैनौं। सुरुमा चर्चकी लीडिया हेऔं। परमेश्वरले उनको हृदय खोल्नु भयो: “हामीलाई सुनेकी एउटी महिला थिइन्, नाम लीडिया, थ्यातिरा सहरकी, बैजनी कपडा बेच्ने, परमेश्वरको भक्त थिइन्। प्रभुले उनको हृदय खोल्नु भयो ताकि उनले पावलका कुरा ध्यानपूर्वक सुुनुन्।” (प्रेरित १६:१४)।
परिवर्तन आत्माको काम हो। उहाँ हाम्रो हृदय खोल्नु हुन्छ र हाम्रो यात्रामा साथ दिनुहुन्छ। तर पुरानो स्वभाव र त्यससँग जोडिएका बोझहरू के? आत्मा र पुराना बानीहरू बीच स्वाभाविक द्वन्द्व हुन्छ। हाम्रो पुराना सोच र व्यवहार अझै बाँकी छन्, तर अब ती कुराप्रति घृणा उत्पन्न हुन्छ। तिनीहरूबाट टाढा जान चाहने मनले हामीलाई अगाडि धकेल्छ। परिवर्तनमा के बाधाहरू छन्?